大家在修行的时候,总是会从很多的地方知道“我相”这两个字的。圆觉经也对“我相”做了一些解释的,原文中是如下所说的:
善男子,云何我相,谓诸众生心所证者,善男子,譬如有人,百骸调适,忽忘我身,四肢弦缓,摄养乖方,微加针艾,则知有我,是故证取方现我体。
善男子,其心乃至证于如来,毕竟了知清净涅槃皆是我相。
其实,我们自己所认知的一切都是“我相”的。就像我们看见的东西,映照在自己心中的样子,就是自己所认知的。我们自己所感知到的一切,都是因为自己内心的作用,才有有了很多不同的表现,也正因为如此,人们也就有了妄念和执念,才会生出无妄的烦恼。
世界本就是清净的,如果每个人都能使得自己的心“空”下来了,人们也就不会因为所谓的利益二产生争端以及烦恼,只要自己不起心念,烦恼自然也就会消除了。
圆觉经中其实不仅仅讲述了“我相”,还说了“人相”以及“众生相”等等的。如果大家在学习圆觉经的时候,有不能明白的地方,看圆觉经讲解也是非常好的。
上面对“我相”的讲解是我个人的理解,如果有不对的地方,也请各位师兄能多多指正。