小乘論_大悲咒问答网

推荐阿毗达磨俱舍论本颂全文

第一卷第二卷阿毗达磨俱舍论本颂卷上分别界品第一(四十四颂)诸一切种诸冥灭拔众生出生死泥敬礼如是如理师对法藏论我当说净慧随行名对法及能得此诸慧论摄彼胜义依彼故此立对法俱舍...

2019-06-25 点击查看

推荐佛说立世阿毗昙论全文（第

佛说立世阿毗昙论第二卷陈西印度三藏真谛译漏阇耆利象王品第五周罗迦罗山。高一伽浮多半。其广亦尔。中间亦如是。摩诃迦罗山。高三伽浮多。广亦如是。中间亦尔。瞿诃那山。高一由...

2019-06-25 点击查看

第十九卷阿毗达磨大毗婆沙论

第十九卷阿毗达磨大毗婆沙论杂蕴第一中智纳息第二之十一欲界见苦集所断邪见。能缘三界苦集而非一时。谓异刹那缘欲界。异刹那缘色无色界。问何故不一刹那顷顿缘三界。若苦若集耶。...

2019-06-25 点击查看

阿毗达磨顺正理论第十四卷

阿毗达磨顺正理论第十四卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩差别品第二之六　　又彼经主。于此生疑。尔时此法。为名安住。为名衰异。为名坏灭。今当为决。已生位中。住异灭...

2019-06-25 点击查看

第九十卷阿毗达磨大毗婆沙论

第九十卷阿毗达磨大毗婆沙论结蕴第二中十门纳息第四之二十眼根乃至无色界修所断无明随眠。一一所增随眠当言有寻有伺无寻唯伺无寻无伺耶。问何故作此论。答为止他宗显正理故。谓或...

2019-06-25 点击查看

第四十六卷阿毗达磨大毗婆沙

第四十六卷阿毗达磨大毗婆沙论结蕴第二中不善纳息第一之一三结乃至九十八随眠。如是章及解章义既领会已。次应广释此三结等。皆是契经所说唯除五结及九十八随眠。此中应除如是二论...

2019-06-25 点击查看

杂阿毗昙心论第二卷

杂阿毗昙心论第二卷尊者法救造宋天竺三藏僧伽跋摩等译行品第二已说诸法自相住。法生今当说。若以诸法摄自性。谓以自力生者不然。何以故至竟无能生用离等侣故一切众缘力诸法乃得生...

2019-06-25 点击查看

第六卷阿毗达磨俱舍释论

第六卷阿毗达磨俱舍释论分别世间品第三之一今当说此义。由决定欲界色界无色界故。已分别心等诸法。此中何法名欲界色界无色界。为答此问故。偈曰。地狱鬼畜生。人道及六天。名欲界...

2019-06-25 点击查看

阿毗达磨法蕴足论第四卷

阿毗达磨法蕴足论第四卷尊者大目干连造三藏法师玄奘奉诏译正胜品第七之余◎为令未生恶不善法不生故。起欲发勤精进策心持心者。云何未生恶不善法。谓未来五盖。云何为令未生恶不善...

2019-06-25 点击查看

阿毗达磨顺正理论第六十九卷

阿毗达磨顺正理论第六十九卷尊者众贤造　　三藏法师玄奘奉诏译　　辩贤圣品第六之十三　　如是已破经主所宗。有余师言。如见断惑所有解脱必无退理。是无漏道所得果故。有顶地系修...

2019-06-25 点击查看

第一百八十八卷阿毗达磨大毗

第一百八十八卷阿毗达磨大毗婆沙论见蕴第八中念住纳息第一之二复次有三种念住。谓闻思修所成差别。此中有说。于佛所说十二分教。受持读诵思量分别名闻所成念住。依闻起思。依思起...

2019-06-25 点击查看

第十三卷成实论

第十三卷成实论灭谛聚初立假名品第一百四十一论者言。灭三种心名为灭谛。谓假名心法心空心。问曰。云何灭此三心。答曰。假名心或以多闻因缘智灭。或以思惟因缘智灭。法心在暖等法...

2019-06-25 点击查看

热点栏目

最新文章

惜君青云器，努力加餐饭。

惜君青云器，努力加餐饭。古诗原文[挑错/完善]出自...

惊回千里梦，已三更。起来

惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。古诗原文[挑...

惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵

惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。古诗原文[挑错/...

惜寸阴者，乃有凌铄千古之

惜寸阴者，乃有凌铄千古之志；怜微才者，乃有驰驱...

惜分长怕君先去，直待醉时

惜分长怕君先去，直待醉时休。古诗原文[挑错/完善...

惜别浮桥驻马时，举头试望

惜别浮桥驻马时，举头试望南山岭。古诗原文[挑错/...

惜恐镜中春。不如花草新。

惜恐镜中春。不如花草新。古诗原文[挑错/完善]出自...

惊沙猎猎风成阵，白雁一声

惊沙猎猎风成阵，白雁一声霜有信。古诗原文[挑错/...

惟人参之，性灵所锺，是谓

惟人参之，性灵所锺，是谓三才。古诗原文[挑错/完...

惜衣有衣，惜食有食。

惜衣有衣，惜食有食。古诗原文[挑错/完善]惜衣有衣...