首楞严经义海原文_首楞严经义海注音_首楞严经义海问答

推荐首楞严经义海卷第十九

首楞严经义海卷第十九(经六之三)颇九(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。　　(?三辨离魔业行前虽广说圆通修证凡夫始学障难尤深况末代邪宗纷然竞起邪言惑正魔辨遍真滥述既多朋流者众若不...

2019-06-25 点击查看

推荐首楞严经义海卷第十六

首楞严经义海卷第十六(经五之下)颇六(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。　　阿那律陀即从座起顶礼佛足而白佛言。　　(解孤山曰阿那律陀此云如意或云无贫)。　　我初出家常乐睡眠如来诃...

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首楞严经义海卷第四

首楞严经义海卷第四(经一之四)翦四(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。　　阿难汝今欲知奢摩他路愿出生死。　　(?奢摩他即出生死到涅盘之道路也)。　　今复问汝即时如来举金色臂屈五轮指...

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首楞严经义海卷第八

首楞严经义海卷第八(经三之一)翦八(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。　　(○?第二破六入梵语钵啰吠奢此云入亦云处境入之处也亦是识生处故然根境二法俱识生处今分六根别破故独以根为入...

2019-06-25 点击查看

首楞严经义海卷第七

首楞严经义海卷第七(经二之三)翦七(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。　　阿难一切众生轮回世间由二颠倒分别见妄当处发生当业轮转。　　(解私谓迷己为物是名颠倒知见立知是谓分别而此分...

2019-06-25 点击查看

首楞严经义海卷第十一

首楞严经义海卷第十一(经四之一)颇一(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。　　尔时富楼那弥多罗尼子在大众中即从座起偏袒右肩右膝着地合掌恭敬而白佛言大威德世尊善为众生敷演如来第一义...

2019-06-25 点击查看

首楞严经义海卷第三十

首楞严经义海卷第三十(经十之三)(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。　　阿难即从座起闻佛示诲顶礼钦奉忆持无失。　　(标此结集者序致之辞)。　　于大众中重复白佛如佛所言五阴相中五种...

2019-06-25 点击查看

首楞严经义海卷第二

首楞严经义海卷第二(经一之二)翦二(此下第十别解文义准常三分谓序正流通序中二证信发起证信之立由阿难问佛今置之意为断疑息诤及异邪故然此虽具六种成就今均广略总分为二○标谓圣人说...

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首楞严经义海卷第十四

首楞严经义海卷第十四(经四之四)颇四(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。　　阿难白佛言世尊云何逆流深入一门能令六根一时清净。　　(?前佛所劝意明如来藏体清净本然由乎强觉分成六妄若...

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首楞严经义海卷第二十一

首楞严经义海卷第二十一(经七之下)(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。　　阿难若诸世界随所国土所有众生随国所生桦皮贝叶纸素白?书写此咒贮于香囊是人心昏未能诵忆或带身上或书宅中当知...

2019-06-25 点击查看

首楞严经义海卷第二十二

首楞严经义海卷第二十二(经八之一)(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。　　(?一返妄归真辩地位之相前由无明动彼静心从细至粗遂成三相及二颠倒又由世界和合相涉根尘相对成业性故十二区分...

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首楞严经义海卷第二十九

首楞严经义海卷第二十九(经十之二)(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。　　阿难彼善男子修三摩提行阴尽者诸世间性幽清等动同分生机倏然隳裂沉细纲纽补特伽罗酬业深脉感应悬绝。　　(?前...

2019-06-25 点击查看

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