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第八十六卷 阿毗达磨大毗婆
第八十六卷 阿毗达磨大毗婆沙论结蕴第二中十门纳息第四之十六眼根。乃至无色界修所断无明随眠。于九十八随眠中。一一有几随眠随增耶。问何故作此论。答为依前章显门义故。谓依前说...
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第一百七十卷 阿毗达磨大毗
第一百七十卷 阿毗达磨大毗婆沙论定蕴第七中摄纳息第三之五问若等至随以何净静虑为因。即以彼为所缘耶。设等至随以何净静虑为所缘。即以彼为因耶。答依一一净静虑。皆应作四句。依...
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第二卷 阿毗达磨大毗婆沙论
第二卷 阿毗达磨大毗婆沙论杂蕴第一中世第一法纳息第一之一云何世第一法。如是等章及解章义既领会已。次应广释。问何故作此论。答为欲分别契经义故。谓契经中佛世尊说。若有一类于...
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第九十二卷 阿毗达磨大毗婆沙
第九十二卷 阿毗达磨大毗婆沙论结蕴第二中十门纳息第四之二十二眼根乃至无色界。修所断无明随眠断道。缘识及缘缘识。谁成就谁不成就。答眼根断道。缘识及缘缘识。一切有情皆成就。...
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第四十九卷 阿毗达磨大毗婆沙
  第四十九卷 阿毗达磨大毗婆沙论  结蕴第二中不善纳息第一之四  有五结。谓贪结嗔结慢结嫉结悭结。问此五结以何为自性答以三十七事为自性。谓贪结慢结各三界五部为三十事嗔...
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第七十五卷 阿毗达磨大毗婆沙
  第七十五卷 阿毗达磨大毗婆沙论  结蕴第二中十门纳息第四之五  五取蕴者。谓色取蕴受取蕴想取蕴行取蕴识取蕴。问何故作此论。答为欲分别契经义故。谓契经说。有五取蕴。谓...
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第二百卷 阿毗达磨大毗婆沙论
第二百卷 阿毗达磨大毗婆沙论见蕴第八中见纳息第五之三后际分别见中十六有想论者。谓初四种依三见立。如说一类补特伽罗。起如是见立如是论。命者即身。复有一类补特伽罗。起如是见...
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第一百六十卷 阿毗达磨大毗婆
第一百六十卷 阿毗达磨大毗婆沙论定蕴第七中得纳息第一之四诸法无色界无色起。彼法无色界心俱耶。答诸法无色界无色起。彼法或无色界心俱。或欲界心俱。或色界心俱。或不系心俱。云...
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第一百四十五卷 阿毗达磨大毗
第一百四十五卷 阿毗达磨大毗婆沙论根蕴第六中根纳息第一之四此二十二根几见苦所断乃至广说。问何故复作此论。答前门遮说顿断者意。而犹未遮说顿现观。又亦未显渐次现观。今欲遮显...
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第二十卷 阿毗达磨大毗婆沙论
第二十卷 阿毗达磨大毗婆沙论杂蕴第一中智纳息第二之十二问一刹那业为但能引一众同分。为亦能引多众同分耶。设尔何失。若一刹那业但能引一众同分者。施设论说当云何通。如说有诸众...
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第一百七十卷 阿毗达磨大毗婆
第一百七十卷 阿毗达磨大毗婆沙论定蕴第七中摄纳息第三之五问若等至随以何净静虑为因。即以彼为所缘耶。设等至随以何净静虑为所缘。即以彼为因耶。答依一一净静虑。皆应作四句。依...
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第一百六十二卷 阿毗达磨大毗
第一百六十二卷 阿毗达磨大毗婆沙论定蕴第七中得纳息第一之六思惟何等入慈定。答与有情乐。思惟何等入悲定。答拔有情苦。思惟何等入喜定。答庆诸有情。思惟何等入舍定。答于有情舍...
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