《大悲咒》是非常经典的经文,也是佛学中的重要经文,修持《大悲咒》的功德是无量的,所以很多的人都在修持《大悲咒》,我们修持《大悲咒》是有一定的步骤的,接下来让我们一起来看一下,《大悲咒》的修行仪轨。
香赞
炉香乍爇。法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云 。诚意方殷。诸佛现全身。
南无香云盖菩萨摩诃萨 (三称三拜)。
南无大悲观世音菩萨(三称)。
祈请
一切恭敬。一心顶礼十方常住三宝。
祈请大悲观音菩萨。甘露遍洒。水成甘露。饮者康泰。如意吉祥。
观音菩萨。甘露遍洒。父母师长。增福增慧。六亲蒙恩。列祖得度。冤亲债主。离苦得乐。一切众生。皆成佛道。
忏悔
普为四恩三有。法界众生。悉愿断除三障。普皆皈命忏悔。我与众生。无始来今。由爱见故。内计我人。外加恶友。不随喜他。一毫之善。唯遍三业。广造众罪。事虽不广。恶心遍布。昼夜相续。无有间断。覆讳过失。不欲人知。不畏恶道。无惭无愧。拨无因果。
故于今日。深信因果。生重惭愧。生大怖畏。发露忏悔。断相续心。发菩提心。断恶修善。勤策三业。翻昔重过。随喜凡圣。乃至一毫之善。念十方佛。有大福慧。能救拔我。及诸众生。从二死海。置三德岸。从无始来。不知诸法。本性空寂。广造众恶。今知空寂。为求菩提。为众生故。广修诸善。遍断众恶。惟愿观音。慈悲摄受。
发愿
稽首观音大悲主,愿力洪深相好身。
千臂庄严普护持,千眼光明遍观照。
真实语中宣密语,无为心内起悲心。
速令满足诸希求,永使灭除诸罪业。
龙天众圣同慈护,百千三昧顿熏修。
受持身是光明幢,受持心是神通藏。
洗涤尘劳愿济海,超证菩提方便门。
我今称诵誓皈依,所愿从心悉圆满。
南无大悲观世音,愿我速知一切法。
南无大悲观世音,愿我早得智慧眼。
南无大悲观世音,愿我速度一切众。
南无大悲观世音,愿我早得善方便。
南无大悲观世音,愿我速乘般若船。
南无大悲观世音,愿我早得越苦海。
南无大悲观世音,愿我速得戒定道。
南无大悲观世音,愿我早登涅槃山。
南无大悲观世音,愿我速会无为舍。
南无大悲观世音,愿我早同法性身。
我若向刀山,刀山自摧折。
我若向火汤,火汤自枯竭。
我若向地狱,地狱自消灭。
我若向饿鬼,饿鬼自饱满。
我若向修罗,恶心自调伏。
我若向畜生,自得大智慧。
南无观世音菩萨(十念)。
南无阿弥陀佛(十念)。
诵大悲咒
“观世音菩萨说此咒已。大地六变震动。天雨宝华。缤纷而下。十方诸佛悉皆欢喜。天魔外道。恐怖毛竖。一切众会。皆获果证。或得须陀洹果。或得斯陀含果。或得阿那含果。或得阿罗汉果。或得一地二地三地四地五地乃至十地者。无量众生发菩提心。”
观音赞
观音菩萨妙难酬,清净庄严累劫修,
三十二应周尘剎,百千万劫化阎浮。
瓶中甘露常遍洒,手内杨枝不计秋,
千处祈求千处应,苦海常作度人舟。
南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨。
(可绕佛念南无观世音菩萨圣号)
三皈依
自皈依佛,当愿众生,体解大道,发无上心;
自皈依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海;
自皈依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍。
和南圣众
大悲咒赞
大悲神咒。中道神章。圆融无碍妙难量。结界净坛场。众等宣扬。热恼化清凉。
南无施无畏菩萨摩诃萨(三称)。
诵心经
《般若波罗蜜多心经》
观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识。亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。心无罣碍。无罣碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃。三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰。揭谛揭谛。波罗揭谛。波罗僧揭谛。菩提萨婆诃。
摩诃般若波罗蜜多(三称)。
回向
愿以此功德,庄严佛净土 ,
上报四重恩,下济三途苦。
若有见闻者,悉发菩提心,
尽此一报身,同生极乐国。