《大悲咒》在汉传佛法中具有极其重要的意义。自唐代翻译《大悲心陀罗尼经》之后，《大悲咒》即广为弘传，并被纳入汉地丛林功课。据《大悲心陀罗尼经》载：《大悲咒》是观世音菩萨为利乐一切众生而宣说，其利益功德广如大海而叹莫能尽;
无论是消障除难、得善遂愿，还是究竟的觉证解脱，《大悲咒》都能因其不可思议的大方便威神之力广为利乐。因而有不在少数的佛门四众，寄於虔心持诵《大悲咒》以自利利他、护持佛法。
下面我们就来一起看看大悲咒的宗教意义：
1、此咒来历
(1)诸佛所说：大悲咒的流传极为久远，是过去九十九亿恒河沙诸佛所说。
(2)观音所弘：观世音菩萨在无量劫前，于千光王静住如来处首次听闻大悲咒。并受命以此心咒，普为未来恶世一切众生作大利乐。当时的观世音菩萨位居初地，一闻此咒则超越八地。十方大地为之震动，十方诸佛为之放光普照。观世音菩萨即使经历了无数亿劫的生死变易，也常所诵持而不废忘，也因持此咒而常以莲花化生佛前。
2、此咒相貌
一切法皆有形相，《大悲咒》所显示的“相貌”，即是《大悲咒》所具有的种种意义，这是《大悲咒》的真实相。观世音菩萨在此处所开示的“相”，即是佛弟子所要探求和理解的“法”。《大悲咒》的“相貌”，即是《大悲咒》的真实义，也是观世音菩萨大悲法门的真实义和修行准则。
3、持诵前提
(1)至诚恭敬,诵持大悲咒得成就，唯除不善、除不至诚，除对咒生疑。若心生怀疑而不精诚，持诵大悲咒并不能与经中所说的诸功德相应。其次，於环境乃至身心处，皆应清净如法。
(2)悲心发愿，若持咒只为自益自利，不发菩提心广为众生，并不能和大悲咒充分相应。欲诵持大悲心陀罗尼，对于众生应起慈悲心。
(3)称名皈命，如法发愿后，至心称念观世音菩萨名号，以及阿弥陀如来名号，然后持诵大悲咒。
4、利益功德
(1)听闻持诵《大悲咒》，可以灭除累劫重罪障难，获得一切安乐圆满，乃至成就无量功德善法。依《大悲心陀罗尼经》所说，《大悲咒》所具有的大方便威神力，是不可思议且叹莫能尽的。
(2) 持大悲咒可以解决生死中最切身的善终和善生问题。可扫尽一切不吉祥的恶死，具备种种吉祥的善生。无论现生暂时问题亦究竟解脱问题，大悲咒皆以不可思议方便力，遮止一切恶因恶果，具足一切善因善果。
我们也已经看到了多送大悲咒肯定会有殊胜功德。现在有很多人都喜欢读诵大悲咒和听大悲咒，特别是有的人是听大悲咒睡觉的。以上只是本人的个人观点，若是有什么不正确的地方还希望诸位师兄多多包涵。
