各位同学,大家请坐。
今天晚上刚才班主任呐给我讲,她说有很多同学找到她,说看到老师心情不大好,大家很关心,还有的同学流眼泪,眼圈红红的,说能不能给老师洗洗脚,安慰老师。我听到这些反映,我感到特别的欣慰。这是同学们真正的进步,啊,真正进步,我们大家现在学习传统文化学偏了,为什么说学偏了呢?我们把《说文解字》、我们把《故训汇纂》摆得满桌子都是,大家在那儿密密麻麻地在做学问,把书本合上,一站起来生活开始了,在这个过程的时候啊,它的所有的问题、毛病都出来了,头一个是什么呢?麻木不仁。很多同学他能够看出来,老师心情不好,难过了,你看他能看到,也有一部分同学他看不到,什么原因呢?人情事理不通,表现人情事理不通,原因是什么呢?原因就是自私自利太久了,我们今天在这里学传统文化,为什么要学呀?成为一个人人都喜爱你的人,大家都欢喜跟你在一起,满腹经纶,像杨修一样谁都讨厌,最后被曹操处死了,什么缘故呢?根本不管周围人的感受。我们大家在一起来学这个传统文化,不能学傻了,更不能学得麻木不仁。你看《弟子规》讲头一句话:【父母呼,应勿缓】,什么叫父母呼啊?你看原来我印象都很深,爸爸妈妈下班回来,不怎么说话,妈妈就讲:“快去,你爸爸今天不大高兴,是不是有什么事情啊?”从小就教我,从小就教这个,教给什么呢?眼睛向外看,耳朵向外听。六根,人有六根,眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴,身体能够触摸的到,心里能想的到,六根。这六根,向外怎么样呢?观察。观察,头一个观察谁?爸爸妈妈,今天脸色不大好,嗯,有事情,应该怎么办呢?马上安慰,要从小就教,会看人脸色。我想起来我遇到过这样的人,什么情况呢?夫妇二个人,这个丈夫啊,非常的喜欢一只猫,忽然有一天丢了,找不到了,这个妻子百般安慰,我们是好朋友,我去我们见面,他太太就跟我们讲,你们最近不要提猫,他听了难过。这是好太太,为什么呢?她对自己的丈夫无比的关爱呀。那我问你了,你爸爸妈妈如果喜欢猫,猫丢了,你作为儿子、作为女儿,能不能跟周围人讲,大家来了不要提猫,我父母会难过。你能不能到这个地步啊?我们看到周围这些人、事,要受教育,受什么教育呀?受人情事理的教育,受接人待物的教育,外行啊,看不懂,看到跟没看见一样。所以同学们,要从很小的时候就受这种教育,受什么教育呀?六根呐,眼耳鼻舌身意。向外,头一个就是父母,那叫尽孝啊,你应该的嘛,六根都都摄在父母的身上,大家要知道爸爸妈妈回来,他不会告诉你,我今天心情不好啊,你要来安慰我,天下没有这样的。那怎么办呢?靠你来观察,你心不在焉,没有这份孝心,视而不见,听而不闻。今天同学们能说出这些话来,真是进步,真是好啊,懂事啦。我们常常听说那句话,这孩子懂事了,好哇!我给大家举个例子,有一次我在外地,那个班上都是小同学,老师心情不大好了,没多久过来个小同学,给我画了一幅画,画上是什么呢?一只老母鸡,画画的小胖姑娘现画的,刚画完的交给老师,抬头看着我,“送给老师一幅画,一只老母鸡”,我说是不是你刚画的?刚画的,然后她看着我不说话,她也不会问什么,她知道我喜欢老母鸡。她也看出来了,老师心情不大好,拿这幅画哄哄老师、安慰安慰,如果你是这个大人,你作何感受?在所有的同学里,这个孩子最好。我们从小就要学这个,那种亲切、那种感情,这叫什么呢?我们常常讲叫有情有义。你不能天天让老师尽伺候你呀、照顾你呀,你看那小同学,真的是啊,拉完粑粑老师给擦,擦完之后撅起来看看有没有擦干净,一个孩子一个孩子这样来,一把屎一把尿,那老师的恩德没法用语言表达,妈妈爸爸都做不到啊,反过来要教给孩子们,他是一张白纸,你教给他坏他就是坏的,你教给他好他就是好的,教给他们什么呢?人要有情有义呀,父母对你这么好,老师对你这么好,你应该怎么样?第一个,你对老师、对父母要怎么样,要有感情,这个感情是什么呢?所谓父子有亲的那个亲情,今天很多学佛的人出了偏差,学错了,错在哪里呢?他批评你,学佛要放下情执啊,不能有这个感情啊,他不了解,今天的社会最大的一个问题是先恢复正常人的感情,因为现在大家,人都不正常啦,何以见得呢?你看那些新闻,打老师、杀老师、打父母、骂父母、杀父母,太多啦,人与人之间大家冷漠,就是钱,没有感情,那也就是从人道堕落了,他虽然是人身,但是他的精神境界,他所受的苦报,那种痛苦,都在地狱、恶鬼、畜生,人中地狱、人中恶鬼、人中畜生,糊涂啊,那这时候应该怎么办呢?先让他恢复到人道上来。你跟他讲说放下情执,文不对题,那错了,他现在分明在恶鬼、畜生、地狱嘛,你直接跟他说让他证阿罗汉,放下情执,中间差太多啦,人道没有,天道没有,直接出六道,阿罗汉,不讲道理呀。所以先恢复父子有亲,头一伦。师父老人家常常讲,五伦八德的教育要恢复、要进行。头一个就是“父子有亲”那个亲情,这个东西没有了,你让他放下什么?他没有感情他有什么好放下的,他心里只有他自己,今天的社会教育、家庭教育、学校教育,统统标准是错误的,何以见得呢?我们看第一个教育就是家庭教育,人生在世,头一个家庭教育,老师是父母,老师怎么教呢?这个父母怎么教啊?孩子二十岁、三十岁,那个饭妈妈给他端到跟前,这儿子四十多岁拿过来就吃,那边打着麻将,就这么教。天天那个父母就盯着这孩子,胖了没有啊,瘦了没有啊,有没有受委屈啊,天天都是这个。这个孩子从小到大,他不懂得要关心照顾别人,头一个你应该关心父母啊,那应该怎么样呢?这孩子过来,一说这样脸色不对,他就得跪这儿,爸爸妈妈就给他讲,你有多少天没有问爸爸妈妈是不是瘦了胖了?你得问他啊,可不是说你胖了瘦了这种教育,最后这个孩子六根都不管用,他表现出来傻瓜,我们说废物蛋,是真的,在我们身边这种例子太多了,父母天天这样教,最后这孩子呀六根都在自己身上,就是啊,父母也问,长辈也问,就是我是胖了是瘦了,我营养够不够,我有没有受委屈,我过得好不好,统统都是他自己,别人死活跟他没关系,自私自利,请问,这样的孩子到社会上谁欢迎啊,谁喜欢呐?这是害他。反过来,他六根不向外,天天对着自己,真正到社会上了,麻木不仁,什么都不会,更不要说关心别人,他没有受过这种教育呀,所以大家一定要记住,父子有亲是相互的,不是单向的,我们讲五伦,那是人道的最基础,头一个“父子有亲”,父是父母,子是子女,他们有天然的亲爱,无条件的亲爱、爱护,所以父母爱护子女,父慈,这是什么呢?这是父有亲,子女孝敬父母,爱护父母,伺候父母,这个叫子有亲,所以父子有亲是相互的。你再看现在,完全的缺失,颠倒了,父母爱他行,他爱父母没那事,所以我们这个题目叫《父有亲子有亲》啊,你不能忘了,还要有子有亲呐,现在人都不记得这事了,父母爱我行,我爱他没那事。这叫什么呢?这叫伦常败坏,所以家里大乱,社会大乱,原因就是什么呢?“子有亲”没有了。父母对你亲爱,子女对父母亲爱不亲爱呀?现在这种教育没了,只有第一个,只有第一个永远都是你得爱他,如果天下的孩子把这个都当成是真理,就你们大家爱我是正常的,我关心你们,做梦!我也不会,不会是正常的,把这个当成了伦理,当成了为人处世、人生的标准,那就是一片混乱,他自己非常痛苦,人道的混乱就是从这来的。父子有亲,做家长的要常常的管教自己的孩子,你有多久没有关心父母了,在过去这是由老师来教,现在没那样老师了,现在也没这样父母了,所以真正觉悟的父母、明白的父母,要天天督导这个孩子来照顾老人、伺候父母,正确。我们天天嘴上也在骂,心里边也在怨恨,怨恨什么?现在孩子都不是人。你看那本书《父母皆祸害?》全国大概有好像是三万多人,这书出来了,《父母皆祸害》,你把他生了,把他养了,哎呀,呕心沥血,最后他说你是祸害,三万多当子女的,在网上弄了个网站,天天骂自己的父母,父母该死,那么请问:这样一个恶果出来了,原因是什么?第一任老师要反思,父母要反思啊,你是孩子一生第一任的老师,你怎么教的?学校还没教他他就这样了,为什么呢?七、八岁就敢说你去死吧,你看还没上学呢,他就会说这话了,自私到了极点,天天伺候他哪天不周到他就怨恨你。你们想想,这样的孩子到社会上谁能欢迎啊,谁能喜欢他呢?反过来,老师确实心情不大好,小小的朋友,四岁,小胖姑娘,小胖手,送上来,“老师,这是老母鸡,送给老师的”,你是什么心情?
怎么才能得到这样的孩子呢?教他,就像这些学生一样,怎么教呢?六根向外,看着别人,第一个就是父母、长辈、老师,别天天尽盯着自己,我这不舒服了、那不舒服了,你那没伺候好我,那哪行啊!我们今天听到很多家长讲,孩子你只要把学习弄好了就行了,别的都不要管,没用。有的学佛家长还讲,念佛是最重要的,其他都不管用,都不重要,学那干什么呢?好,那么这样的孩子,你给他送到一个地方去,怎么跟人家说?我这孩子就会念佛,你们伺候好他啊,这我们说不出口啊,十几岁、二十多岁,就让别人伺候他?那不成废物了嘛,天下哪个地方能要他?我跟大家讲过,我是唐山大地震幸存者,那一年我七岁,从那一年我开始做饭、担水、劈坯柴、喂鸡、给家里生火,为什么呢?父母都上班了,我记得有一天爸爸跟我讲,妈妈也跟我讲,爷爷奶奶地震遇难了,七十多岁二位老人都走了,没有人再给你做饭了,爸爸妈妈上班,你从现在起要学会自己做饭了,这是什么教育呀?这是爱的教育,真正爱的教育,父子有亲的教育,为什么呢?爸爸妈妈讲,地震发生了,如果爸爸妈妈也走了,你吃什么?你怎么活?我们不能指望别人给你做饭呐,你得要自力。今天有几个家长会说这些话?都是娇生惯养,无论农村还是城市,在这种教育下,这个孩子的六根都不管用啊,都退化了,肩不能挑,手不能提,眼睛看到任何事情眼里看不出活来,就伺候他行,废啦,报废啦。还有的孩子会耍嘴皮子,这都是没人管,所以人生的第一堂课是什么?这次我到香港,师父老人家讲,学习《弟子规》教给小朋友,但是大人都不会做,不会做什么?给父母洗脚。师父说,来来来,今天我们上堂课,怎么给大人洗脚,老人家八七高龄,亲自来演示这堂课,别人给他洗脚,让录像录下来,师父说流通全世界,都要学这堂课,所以我们这个纪录片的标题叫「人生第一课」,人生第一课是什么?伺候人呐,伺候父母啊,照顾父母啊,那不能让父母天天关心你呀,所以大家一定要知道,为什么要学人情事理、要学待人接物,要大量的劳动,为什么?谋生第一课呀。哪地方缺你这么个姑奶奶、缺你这么个大爷呀!什么都不会,两手一扎扎,白吃饭,什么都不会干。父母这样做就是在害孩子。我的父母常常跟我讲这句话,爸爸妈妈不能跟你一辈子啊,有走的那一天呐,剩下你怎么办?给你留堆钱你都败家花掉了,成败家子,给你惹祸,要本事没本事,要德行没德行,连顿饭都不会做,你不能说我有钱下馆子,那叫过日子人吗?那个饭馆要关了呢?你没钱了呢?你不就饿着了嘛,然后怎么办呢?他就该想歪门邪道了,因为从小娇生惯养啊,女孩子当三陪小姐,你去看抓起来的那些妓女,她们怎么说?她并不缺钱,她能活下来,她为什么要做那个呢?好吃懒做,她宁可去当妓女做皮肉生意,做那么最下贱、最可耻的这个职业,她怎么样?她也不愿意受累。谁教的?能吃苦的女孩子会干那个吗?娇生惯养是头一个原因;第二个,不知道羞耻。不知道羞耻谁教的?饭桌上,多大的孩子了呢?八岁、十岁,更大的都有啊,爸爸妈妈、爷爷奶奶、外公外婆,六个大人伺候他,这叫无耻啊,他一、二岁,还则罢了,多大了?四十多了,妈妈端着饭放他跟前,“吃吧,儿子”,“哦”,看都不看,吃!没有羞耻心呐,谁教出来的?还不是你一碗一碗给端出来的嘛,一孩化,计划生育一孩化,家家就这一个,又没有传统文化的教导,长幼有序,三纲五常,统统没有,使劲的溺爱,你去问这孩子,全世界都对不起他,换八十个工作,他回家啃老去了,吃父母去了,不知道羞耻,你问他全世界都对不起他,今天社会不就是这个样子嘛,根源,我们今天这堂课把它讲透了,什么原因呢?父子有亲没做到,你说我做到了,我把所有的心血都给他了,你那个叫溺爱,为什么呢?他对你亲不亲呐?你没做到啊,父子有亲是相互的,不是父母有亲呐,是父、子有亲呐,他不做到,所谓“养不教,父之过”,父是父母、长辈,你有过错啊,“教不严”,教导的不严厉、不严格,“师之惰”,那老师懒惰,不尽责。我们大家学传统文化,一学一看就知道,今天社会的问题何在,家乱了,家家户户都乱套啦,他从小没有受过这么好的教育。