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释迦牟尼佛圣诞日 (农历四月初八)浴佛节!

导读:释迦牟尼佛圣诞日 (农历四月初八)浴佛节! 佛诞日,即释迦牟尼佛祖诞生之日,又称浴佛节、灌佛会、龙华会、华严会等。公元前623年,佛祖诞生于北印度,为净饭王之太子,刚出生便手指天地脚踩莲花,九龙...
释迦牟尼佛圣诞日 (农历四月初八)浴佛节!

佛诞日,即释迦牟尼佛祖诞生之日,又称浴佛节、灌佛会、龙华会、华严会等。公元前623年,佛祖诞生于北印度,为净饭王之太子,刚出生便手指天地脚踩莲花,九龙吐水沐浴其身,故佛诞节多以香汤浴佛做法会,又称浴佛节,属于我国佛教一年之中最大的节日之一。因此,便有了庆祝的重要内容之一:以香水沐浴佛身,所以佛诞节又名“浴佛节”。

佛教徒于每年农历四月初八举行浴佛仪式,以纪念本师佛陀的诞生,以表洗涤自心烦恼,清净业障,祈愿一切众生都能远尘离垢,同证如来清净法身之意。是所有佛弟子纪念释迦牟尼佛诞辰的重大节日。

浴佛的功德利益及方法

一、浴佛的意义

净化个人的身口意,我们手持净水向悉达多太子象沐浴时,内心应当诚恳祝祷,愿袪除贪欲、瞋恨、愚痴的污垢,让自行身行、语言、心意都能保持洁净,希望社会清净安宁,没有暴力、诈欺、邪恶等事件,环境能够优美清净,并且借着浴佛的功德,净化自己的烦恼尘垢,美化我们的社会国土,转五浊恶世为清净的净土,导邪曲人心为善良菩提,这就是浴佛的真正意义。

二、浴佛的功德成就

浴佛可成就之十五种殊盛功德

一者、常有惭愧。

二者、发净信心。

三者、其心质直。

四者、亲近善友。

五者、入无漏慧。

六者、常见诸佛。

七者、恒持正法。

八者、能如说行。

九者、随意当生净佛国土。

十者、若生人中,大姓尊贵,人所敬奉,生欢喜心。

十一者、生在人中,自然念佛。

十二者、诸魔军众,不能损恼。

十三者、能于末世,护持正法。

十四者、十方诸佛之所加护。

十五者、速得成就五分法身。

另外,在《浴佛功德经》中,所提及的利益有:

1、现受富乐,无病延年。

2、于所愿求,无不遂意。

3、亲友眷属,悉皆安稳。

4、长辞八难,永出苦源。

5、不受女身,速成正觉。

三、如何浴佛?

《浴佛功德经》中提到

1、以牛头栴檀、自檀、紫檀陈沉木,熏陆郁金香,龙脑香,零陵沉香等,放于干净的石上磨成泥状制作香水,放于干净的容器中。

2、以好的土做檀,可以方可以圆,大小皆可随之变化上置浴床中间安置佛像。

3、浴佛以其香汤沐浴,再以清水重沐,所用之水必须干净。

4、两指取香水自顶上灌,此水又称吉祥水。

5、手要轻,不要让净水溅出脚踩。

6、用软毛巾将佛像拭净,并烧好香,遍熏四方。

四、浴佛应抱持何种心?

1、应以信心为之:要生欢喜心,深信功德,一杓水浇下,灌木如来同时也将自己的心洗净。

2、应以诚心为之:浴佛形像如佛在,已立世间第一福,并回向法界一切众生,共植福慧,结此圣缘。

3、应以正心为之:求障消除,求心清净,愿以浴佛功德,祈求世界和平,民生乐利。

法会期间可前往寺庙随喜供僧、供斋、放生、供水、供灯、供花、供果、供香、登记祈福牌位等。

很多朋友没有时间去寺院参加浴佛法会,会觉得非常遗憾。其实,我们每个人在家也可以自己浴佛,综合一般供佛、浴佛的仪式,向大家推荐一个自己在家浴佛的简单方法:

一、时间

一般都是在上午。如果上班,清晨或者中午都可以。实在不得已,下午晚上,也未尝不可。时间原为假法,能安安心心、清清静静地浴佛的时节,都是好时节。

二、供养

可以按照平时供佛的样子,在佛前供养灯烛、鲜花、水果、清水、茶水、点心等一起美味净洁的贡品。没有条件的,哪怕摆一瓶矿泉水、一包饼干也可以。

三、香汤

印度一般都是将各种香料磨成香泥,再掺到水中成为香水。我们可以买5-10克冰片,1克西红花(用时取五六根即可。如果买不到西红花,川红花也可以),然后配上玫瑰、茉莉等等鲜花的花蕊花瓣,用纯净水或者矿泉水冲兑成香汤。香料可增可减,香汤可多可少。

寺院人多,每人一般一勺,自己可以三勺乃至更多不等。甚至如果你有时间,可以把浴佛当成修行的法门,自己一个人浴佛一个小时两个小时,都无不可。所以香汤量无一定。但不要用现成的香水去冲兑。另外,要预备不加香汤的净水一碗,以能清洗佛像为度。

四、佛像

一般都是用释迦牟尼佛降生时的太子像(孩童像,一手指天,一手指地),如果家里没有,则其他释迦牟尼佛的金铜玉石乃至一切可以浸水的佛像都可以。并不只用太子像。

五、浴具

准备一个新水盆(或者稍深的盘),一把新水勺,大小适度。一条新毛巾。

六、仪式

1、烧香——佛前燃香一支或者三支,称诵:“南无本师释迦牟尼佛。”然后顶礼,三称三拜。

2、赞佛——天上天下无如佛,十方世界亦无比。世间所有我尽见,一切无有如佛者。

3、请像——合掌,启白:“恭请如来入浴。”然后将佛像安置浴盆中。

4、浴佛——以勺盛满香汤,从佛像顶浇灌而下。边浴佛边念诵“南无本师释迦牟尼佛”,次数随意。香汤灌后,用清水再灌注,洗净佛像。

5、安像——合掌,启白:“浴佛已毕,恭请如来还归本处。

”请出佛像,用毛巾擦拭干净,安置旧处。

6、烧香——再次燃香一支或三支,称诵:“南无本师释迦牟尼佛。”然后顶礼,三称三拜。

7、回向——虔诚合掌,说赞:我今灌沐诸如来,净智功德庄严聚,愿彼五浊众生类,速证如来净法身。戒定慧解知见香,遍十方刹常芬馥,愿此香烟亦如是,无量无边作佛事。亦愿三涂苦轮息,悉令除热得清凉,皆发无上菩提心,永出爱河登彼岸。

8、三皈依:自皈依佛,当愿众生,体解大道,发无上心;自皈依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海;自皈依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍。

七、其他

这个简单仪式,主要依据唐义净三藏翻译的《浴佛功德经》的要求,比如香汤浴后,另要用净水洗净,这个大家一般忽略了。再如将佛像擦净安置本处后,再烧香说赞,一般也不这样做,而“我今灌沐诸如来”一赞,多放在浴佛前说,一般只说前四句。

我想既然有佛经作为依据,还是还复本来比较好。至于其他仪轨中常见的忏悔、发四无量心、发四弘誓愿等等,这些内容可以根据自己的需要添加或者省略。而且,回向所用的十二句偈,根本即在“皆发无上菩提心”上,则已经圆满无缺了。而且为在家所用,不必那么繁琐。如果说核心,安像,顶礼,沐浴,回向。这四个环节最为重要。

浴佛后的水,可以用来给自己或者家人沐浴。也可以用手指取水,洒在自己头上,这称为“吉祥之水”。剩下的,倒到干净的僻静处,不要被人践踏即可。另外,假如四月初八没有来得及赶上浴佛的朋友,也不要遗憾,浴佛的事情,可以天天进行,宋赞宁在《僧史略》卷上就说过:“然彼日日灌洗,则非生日之意。疑五竺多热,僧既频浴,佛亦勤灌耳。”

祝福大家常沐八功德水,齐得四如意足!

南无本师释迦牟尼佛!

南无本师释迦牟尼佛!

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